這間被命名為幹槐庵的茶室，得名於其核心材料使用了槐木。源自中國的槐樹，自古以來便受人們喜愛，有着象徵延壽、吉祥、辟邪與幸福之樹。槐樹也是茶室主人植島先生的母校——澀谷幕張高等學校的象徵樹。植島與藝術家佐佐木類一同從那裏的槐樹採集的大而美麗的愧樹葉，被嵌置在茶室牆面的作品之中，如同將時間永恆凍結。以個人對青春歲月的回憶為核心，這間茶室成為一個“時間的茶室”，不同時間節點彷彿在此刻凝固，並層層堆疊於眼前空間。

當茶室入口的門被打開，時間的秩序便立即被擾動。首先映入眼簾的是艾莉斯亞．誇德的作品《逆走》。在這件作品中，秒針始終指向正上方，而鐘錶的軀體則通過逆向旋轉來計時。它瓦解了時間不可逆這一前提，顛覆了我們對時間的認知。隨後出現的奈良祐希的作品，它擁抱了材質中留存的痕跡與波動，暗示了時間是通過細微的振動而產生的

在茶室內部，時間被壓縮，並以層次的形式顯現。兩隻茶碗正是其概念核心所在。其中一隻是堤卓也創作的隆起碗。其下層使用了科學家從約三百五十萬年前的日本九州的喜界島珊瑚礁地層中採集的沉積物；中層使用約一百五十萬年前的沙子；上層則使用約八十五萬年前以後的沉積物，並以漆層層塗覆於木碗之上。由珊瑚隆起而形成的喜界島的地質時間，被封存於這一隻碗之中。另一隻是第十六代樂吉左衞門製作的黑樂茶碗，承載着樂家綿延四百五十年的歷史，以及京都泥土與石頭的記憶。地質時間與人類歷史的時間，在此比鄰而立。

在右側牆面的佐佐木類作品中，植物被夾在兩片玻璃之間，經高溫燒成後化為灰燼，其形態則被烙印在玻璃內部。在這裏，普遍性的時間與個人記憶彼此接觸，並以形象的方式顯現出來。

壁龕旁設置着國松希根太的木雕作品。其簡潔的造型從冰山的脊線獲得靈感，引導視線由內向外延展，並將空間與都市連接起來。

在後方庭園的石頭上，置着野口勇的《坐禪》。這件雕塑以堅實的內核為基礎，採用基本的縱橫結構，形態卻流露着柔和的韻律，散發出一種彷彿凝滯了時間的靜謐，恰似坐禪冥想。在此處，城市的喧囂與積澱的時光在此刻得以釋放。

在這間茶室中，時間並非作為單一的流動而存在。相反，它以多層而動態的形態顯現：逆行、堆積、時而凍結，最終又向外釋放。聚集於內部的時間，經由以都市為借景的庭園向外部開啓，並作為自由的向量擴散開去。

策展人的意圖是將寄宿於槐木之中的記憶時間置於中心，並將多樣的時間層引向此處。同時，也是把此空間中誕生的一期一會體驗，再次返還給外部世界。其結果是，來客並非只是置身於時間的內部，而是置身於多維流動的時間之中。這似乎也與茶室下方展廳中所展開的、多樣而豐饒的“當代”表達彼此呼應。

《植島幹九郎的藝術收藏》創辦人。 1979年出生於千葉縣。 1998年畢業於澀谷教育學校幕張高中，後考入東京大學理學部。在東京大學工學部學習期間，他創立了Dream Career株式會社，目前從事多元化的創業和投資工作，同時也在國內外的拍賣行和畫廊中拓展業務。他持續收藏廣泛風格類別的當代藝術作品，涵蓋國內外頂尖藝術家以及年輕藝術家。 2024年，他入選美國版《Artnews》雜誌「Top 200 Collectors」，作為2024年度全球最活躍的200位超級藝術收藏家之一。

策展人／美術史家／京都大學經營管理研究所客座教授／東京藝術大學名譽教授、國際文化會館藝術設計部門計畫總監／前金澤21世紀美術館館長。擔任犬島「家計畫」（2010年～）及「森之藝術祭 晴之國・岡山」（2024年與2027年）的藝術總監。曾獲文化廳長官表彰（2020年）、法國藝術與文化勳章騎士勳位（2015年）、巴西文化勳章（2017年）、法國藝術與文化勳章官佐勳位（2024年）。